อ่าน 2 นาที
ปิปปลาดา
ปิปปลาท ( สันสกฤต : पिप्पलाद , โรมันไนซ์ : Pippalāda ) เป็นฤๅษีและนักปรัชญาในประเพณีฮินดูเขาเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดในฐานะผู้ประพันธ์Prashna Upanishadซึ่งเป็นหนึ่งในMukhya...
ปิปปลาดา
| ปิปปลาดา | |
|---|---|
| สังกัด | บริหัสปติ , ไศวะ |
| ข้อความ | ปรัษณะอุปนิษัท , ปุราณะ |
| ลำดับวงศ์ตระกูล | |
| ผู้ปกครอง | ดาทิชี (บิดา), สุวรคัส (มารดา) |
| คู่สมรส | ปัทมา |
ปิปปลาท ( สันสกฤต : पिप्पलाद , โรมันไนซ์ : Pippalāda ) เป็นฤๅษีและนักปรัชญาในประเพณีฮินดูเขาเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดในฐานะผู้ประพันธ์Prashna Upanishadซึ่งเป็นหนึ่งในMukhya Upanishads ทั้งสิบ เชื่อกันว่าเขาเป็นผู้ก่อตั้งสำนักคิดปิปปลาท ซึ่งสอนAtharvaveda [ 1 ] ในปุราณะบางเล่มเขาถือเป็นอวตาร (āṃśa) ของพระศิวะ[ 2 ]
มันตราดราษฏาของธุมวดีภควตี
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| ศาสนาฮินดู |
|---|
มนตราดรัชตะ
"มหาฤๅษีปิปปลาทะไม่เพียงแต่เป็นผู้บรรยายพระอุปนิษัทประศณะเท่านั้น แต่ท่านยังเป็นผู้หยั่งรู้ดั้งเดิม (มนตราทฤษฏา) และครูผู้สอนคนแรกของมนตราและคำอธิษฐานคุ้มครอง (กาวะคะ) ของพระแม่ธรณี ซึ่งได้รับการเคารพนับถือในสำนักศรีวิทยะและเกาละ ท่านเป็นผู้เชี่ยวชาญที่โดดเด่นและอุทิศตนอย่างลึกซึ้งในการบูชาพระแม่ธรณี"
ตำนาน
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| ศาสนาฮินดู |
|---|
การเกิด
ปิปปลาทได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นบุตรชายของฤๅษีทธิจิและภรรยาของเขา สุวรคัส หลังจากที่ทธิจิเสียชีวิต เมื่อสุวรคัสกำลังจะขึ้นแท่นเผาศพเธอได้ยิน เสียง อศารีรีณีวาณี (เสียงสวรรค์) ที่แจ้งให้เธอทราบว่าเธอตั้งครรภ์ สุวรคัสจึงนำทารกในครรภ์ออกจากครรภ์ของเธอด้วยหิน และวางไว้ใกล้ต้นไทร จากนั้นจึงจบชีวิตของเธอ[ 3 ]ปิปปลาทเป็นบุตรที่เกิดจากเธอ และเติบโตขึ้นเป็นฤๅษีผู้ยิ่งใหญ่ เขาได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยน้ำอมฤตที่ต้นไม้มอบให้แก่เขา ซึ่งประทานโดย จันทรา
ในอีกเรื่องเล่าหนึ่ง ปิปปลาทะถูกกล่าวว่าเป็นผลผลิตจากการผสมเทียมโดยบังเอิญ ยัชญวัลยะเป็นฤๅษีผู้มีชื่อเสียง อาศัยอยู่ในอาศรมกับน้องสาวของเขา กัมสารี ผู้เป็นนักพรตที่เคร่งครัดในการถือพรหมจรรย์และบำเพ็ญเพียรอย่างหนัก คืนหนึ่ง ยัชญวัลยะเกิดอาการน้ำอสุจิไหลขณะฝันถึงนางอัปสรเมื่อรุ่งเช้า เขาจึงทิ้งผ้าเช็ดตัวที่ชุ่มไปด้วยน้ำอสุจิซึ่งเขานอนอยู่ ซึ่งกัมสารีได้ใช้เช็ดตัวหลังอาบน้ำโดยบังเอิญ ขณะที่เธอกำลังตกไข่ ผลก็คือเธอตั้งครรภ์ และปกปิดเรื่องนี้ไว้เพราะความอับอาย หลังจากคลอดบุตรชายแล้ว เธอพาลูกไปในป่าและทิ้งลูกไว้ใต้ ต้น ปิปปลาทะ อ้อนวอนพระวิษณุให้คุ้มครองเขา ขณะที่นางคร่ำครวญอยู่ใต้ต้นไม้ เสียงจากสวรรค์ได้อธิบายถึงสถานการณ์การตั้งครรภ์ของนางและอนาคตของเด็ก เมื่อยาจญวัลยะและภรรยาทั้งสองของเขาพบร่างที่หมดสติของนางอยู่ใต้ต้นไม้และปลุกนางให้ตื่น นางปรารถนาให้ตนเองตายด้วยความอับอาย นางถูกเผา และปิปปลาทได้ดำรงชีวิตด้วยการดื่มน้ำจากต้นปิปปลาท ซึ่งเป็นที่มาของชื่อของเขานาราดาพบเด็กและอธิบายว่าเขาเป็นอวตารของบริหัสปติผู้ซึ่งมีหน้าที่เผยแพร่อถรรพเวท ปิปปลาทจะได้พบกับชานิและขอให้เขาประกอบพิธีกรรมบางอย่างเพื่อปกป้องมนุษยชาติจากอิทธิพลร้ายของเขา ในที่สุด นาราดาได้ส่งปิปปลาทอายุแปดขวบกลับคืนให้บิดาของเขา และแนะนำให้เขาถวายด้ายศักดิ์สิทธิ์แก่ลูกชาย ซึ่งเขาก็ทำด้วยความเศร้าโศก[ 4 ]
การแก้แค้น
ตามที่กล่าวไว้ในพรหมไววรตะปุราณะฤๅษีปิปปลาทะ เมื่อรู้ว่าบิดาของตนคือทธิจิได้สละชีพเพื่อเหล่าเทพ และมารดาของตนก็ต้องสละชีพตนเองเพื่อรักษาเกียรติหลังจากสามีเสียชีวิต จึงสาบานว่าจะต่อต้านเหล่าเทพ เขาบำเพ็ญตบะอย่างหนักต่อพระศิวะ โดยปรารถนาให้เหล่าเทพถูกทำลาย พระศิวะทรงแจ้งแก่เขาว่า พระองค์จะมีหนทางทำลายเหล่าเทพได้เมื่อฤๅษีสามารถมองเห็นดวงตาที่สามของพระองค์ได้ เมื่อฤๅษีบำเพ็ญตบะจนเพียงพอจนได้เห็นดวงตาที่สามนั้น อสูรรูปร่างคล้ายม้าก็ปรากฏขึ้นจากดวงตาที่สาม เมื่อปิปปลาทะขอให้อสูรทำลายเหล่าเทพ อสูรก็เข้าโจมตีปิปปลาทะ โดยกล่าวว่าฤๅษีเองก็เป็นเทพ ดังนั้นจะเริ่มจากการฆ่าเขาก่อน ปิปปลาทะจึงอธิษฐานต่อพระศิวะอีกครั้ง และได้รับที่พึ่งในป่าที่อสูรไม่สามารถทำร้ายเขาได้พระพรหมโน้มน้าวฤๅษีว่าการทำลายล้างเหล่าเทพจะไม่ทำให้พ่อแม่ของเขากลับมาได้ ปิปปลาทะตกลงที่จะยุติการแก้แค้น แต่ปรารถนาที่จะพูดคุยกับพ่อแม่ของเขา พ่อแม่ของเขาปรากฏตัวต่อหน้าเขา ขอให้เขาตั้งรกรากและมีบุตร อสูรตนนั้นถือได้ว่ากลายเป็นหนึ่งเดียวกับแม่น้ำคงคา[ 5 ]
การแต่งงาน
ในศิวะปุราณะปิปปลาทะ ระหว่างทางไปแม่น้ำปุษปภัทระในเทือกเขาหิมาลัยได้พบกับหญิงสาวคนหนึ่งโดยบังเอิญ และถูกครอบงำด้วยตัณหา หลังจากสอบถามชาวบ้าน เขาได้รับแจ้งว่าหญิงสาวผู้นั้นคือเจ้าหญิงปัทมา พระธิดาองค์เดียวของพระเจ้าอนารัณยะ ซึ่งได้รับการยกย่องว่ามีคุณธรรมเทียบเท่ากับพระลักษมีฤๅษีจึงเดินเข้าไปในห้องบรรทมของกษัตริย์และเรียกร้องขอแต่งงานกับนาง โดยขู่ว่าจะทำลายอาณาจักรของพระองค์ให้เป็นเถ้าถ่านหากไม่เช่นนั้น กษัตริย์ผู้สิ้นหวัง หลังจากได้รับคำแนะนำจากที่ปรึกษาของพระองค์ ก็ตัดสินใจว่าพระองค์จะต้องให้ความสำคัญกับราชวงศ์มากกว่าพระธิดาอันเป็นที่รัก และรีบเสนอให้นางเป็นภรรยาของฤๅษี[ 6 ]ปัทมาปรนนิบัติสามีของนางอย่างซื่อสัตย์ เช่นเดียวกับที่พระลักษมีปรนนิบัติพระสวามีของพระองค์คือพระวิษณุแม้ว่าปิปปลาทะจะอ่อนแอและผอมแห้งลง นางก็ยังคงจงรักภักดีต่อเขา ปฏิเสธการล่วงละเมิดของธรรมะเมื่อเขามาทดสอบคุณธรรมของนาง[ 7 ]
ปรัศนะอุปนิษัท
ในอุปนิษัท นักปราชญ์ทั้งหกต่อไปนี้ ได้แก่ สุเกศะ ภารทวาชะ, ไศวะ สัตยกามะ, เสารยานิน การ์คยะ, เกาสัลยะ อัชวาลายนะ, ภารกาวะ ไวทรรภี และกะบันธิน กัตยานะ ได้เข้าหาปิปปลาทะ ถามถึงจุดประสงค์ของชีวิต พวกเขาบำเพ็ญตบะเป็นเวลาหนึ่งปีและถามคำถามหกข้อ คำถามและคำตอบเหล่านี้ต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อ ปรัษณอุปนิษัท[ 8 ]
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ปิปปลาดา
ปิปปลาท ( สันสกฤต : पिप्पलाद , โรมันไนซ์ : Pippalāda ) เป็นฤๅษีและนักปรัชญาในประเพณีฮินดูเขาเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดในฐานะผู้ประพันธ์Prashna Upanishadซึ่งเป็นหนึ่งในMukhya...
มันตราดราษฏาของธุมวดีภควตี
ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ ศาสนาฮินดู ชาวฮินดู ตำนาน ที่มา และ ประวัติ ศาสนาพื้นบ้านดราวิเดียน อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ อิติหาสะปุราณะ ลำดับวงศ์ตระกูลราชวงศ์ในมหากาพย์และปุราณะ ลำดับเหตุการณ์มหากาพย์-ปุราณะ ศรามณะ ศาสนาของชนเผ่า ศาสนาเวท สัมประทายะ...
มนตราดรัชตะ
"มหาฤๅษีปิปปลาทะไม่เพียงแต่เป็นผู้บรรยายพระอุปนิษัทประศณะเท่านั้น แต่ท่านยังเป็นผู้หยั่งรู้ดั้งเดิม (มนตราทฤษฏา) และครูผู้สอนคนแรกของมนตราและคำอธิษฐานคุ้มครอง (กาวะคะ) ของพระแม่ธรณี ซึ่งได้รับการเคารพนับถือในสำนักศรีวิทยะและเกาละ...
ตำนาน
ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ ศาสนาฮินดู ชาวฮินดู ตำนาน ที่มา และ ประวัติ ศาสนาพื้นบ้านดราวิเดียน อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ อิติหาสะปุราณะ ลำดับวงศ์ตระกูลราชวงศ์ในมหากาพย์และปุราณะ ลำดับเหตุการณ์มหากาพย์-ปุราณะ ศรามณะ ศาสนาของชนเผ่า ศาสนาเวท สัมประทายะ...