ตามหลักศาสนาฮินดูบาป ( pāpa ) เป็นแนวคิดที่เชื่อมโยงกับวัฏสงสาร ( samsara ) คัมภีร์ฮินดูได้กล่าวถึงบาปหลายประเภท เช่น บาปมหันต์ห้าประการ ( maha patakas ) บาปสำคัญที่สุด ( ati patakas ) บาปรองลงมา ( upa patakas ) และบาปเล็กน้อย ( prasangika patakas )

ตามคัมภีร์ฮินดูการกระทำทุกอย่าง ( kriya ) ของสิ่งมีชีวิต ( karta ) ย่อมนำไปสู่ปฏิกิริยาและผลลัพธ์ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งก่อให้เกิดแนวคิดเรื่องกรรม การกระทำผิดหรือความชั่ว หมายถึงการกระทำหรือเจตนาที่ละเมิดกฎศีลธรรมและจิตวิญญาณ ส่งผลให้เกิดกรรมที่ไม่ดีเรียกว่าปาปะในขณะที่การกระทำดีจะได้รับบุญตามคัมภีร์ภควัตคีตา อัตมัน ( วิญญาณ) จะใช้เวลาอยู่ในสวรรค์ (สวรรค์) เพื่อการกระทำดี และจะถูกส่งกลับมายังโลกเพื่อรับชีวิต ( ชีวะ ) ตราบใดที่ยังมีการกระทำบาป วัฏจักรแห่งการเกิดใหม่ ( สังสาระ ) ก็จะดำเนินต่อไป^{[ 1 ]}

มนุสมฤติยังกล่าวถึงบาปใหญ่ 5 ประการ (มหาปฏกะ ) ได้แก่พราหมณ์หัตยะ (การฆ่าพราหมณ์หรือผู้ทรงความรู้)สุราปนะ (การดื่มสุราหรือสารเสพติด)สเตยะ (การลักขโมย )คุรุวังคนาคะมะ (การล่วงประเวณีกับภรรยาของอาจารย์ทางจิตวิญญาณ) และมหาปตะ กะสัมสารคะ (การคบหากับผู้ที่กระทำบาปทั้ง 4 ประการข้างต้น) ^{[ 2 ] [ 3 ]} นอกจาก นี้ยังมีกิจกรรมอื่นๆ (อนุปฏกะ ) ที่กล่าวถึงว่าเทียบเท่ากับการกระทำบาปใหญ่ทั้ง 5 ประการนี้ ได้แก่ การฆ่าหญิงที่กำลังมีประจำเดือนหรือตั้งครรภ์ การฆ่ากษัตริย์หรือผู้ที่ถวายเครื่องบูชา การทำร้ายเด็กหรือทำให้แท้งบุตร การทรยศเพื่อน การยักยอกที่ดินและทรัพย์สิน และการมีสัมพันธ์ชู้กับผู้ใหญ่หรือคู่สมรสของเพื่อน ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}ข้อความยังกล่าวถึงบาปที่ร้ายแรงที่สุด ( ati patakas ) ซึ่งรวมถึงอาชญากรรมที่ได้รับโทษสูงสุด เช่น การมีเพศสัมพันธ์กับแม่ ลูกสาว หรือลูกสะใภ้ ^{[ 4 ]}

ตำรายังกล่าวถึงบาปรองต่างๆ ( อุปะปฏกะ ) และบาปเล็กน้อย ( ประสังคิกปฏกะ ) ^{[ 7 ]}บาปรอง ได้แก่ การกระทำเช่น การล่วงประเวณี การให้ การเท็จ การขายสุราและสารมึนเมา การทำให้ครูบาอาจารย์โกรธ การไม่เชื่อในพระเจ้า การไม่ทำพิธีบูชา หรือการทำพิธีบูชาหรือสวดมนต์ให้กับบุคคลหรือสาเหตุที่ไม่คู่ควร บาปเล็กน้อย ได้แก่ บาปที่กระทำโดยเจตนาหรือไม่เจตนา โดยมีบาปดังกล่าวมากกว่าห้าสิบอย่างที่ระบุไว้ในตำรา ซึ่งรวมถึงการทอดทิ้งภรรยา การศึกษาตำราต้องห้าม การไม่ดูแลพ่อแม่ การรับของขวัญโดยไม่ทำพิธีบูชา การฆ่าสัตว์อื่น เป็นต้น^{[ 7 ]}

คัมภีร์ฮินดูกล่าวถึงสิ่งต่างๆ มากมายที่ไม่ใช่บาปในตัวเอง แต่เป็นสิ่งที่ผลักดันให้ผู้คนกระทำบาป^{[ 8 ]}อริษฐวรคะ (ศัตรูทั้งหก) คือศัตรูทั้งหกของจิตใจที่ระบุไว้ในคัมภีร์ฮินดู ได้แก่กามะ (ความปรารถนา), โกรธะ (ความโกรธ), โลภะ (ความโลภ), มทะ (อัตตา), โมหะ (ความยึดติด) และมัตสริยา (ความริษยา) ลักษณะทั้งหกนี้ถือเป็นลักษณะเชิงลบที่นำไปสู่การกระทำบาปและขัดขวางไม่ให้มนุษย์บรรลุโมกษะ (การหลุดพ้น) ^{[ 9 ]}

คัมภีร์ฮินดูกล่าวถึงการลงโทษต่างๆ สำหรับบาปต่างๆ นอกเหนือจากการต้องทนทุกข์ทรมานในนรกในภพหลังความตายและการเกิดใหม่ในภายหลัง อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างในแง่ของปริมาณและการประยุกต์ใช้การลงโทษตามวรรณะ (ชนชั้นทางสังคม) ^{[ 6 ] [ 7 ]}บุคคลต้องรู้สึกสำนึกผิด ( paścātāpa ) หรือชดใช้บาปที่กระทำ ( prāyaścitta ) ^{[ 7 ]}คัมภีร์ยังให้วิธีการต่างๆ ที่บุคคลสามารถชดใช้บาปที่กระทำได้ ซึ่งรวมถึงการสารภาพบาปต่อสาธารณะ ( abhishasta ) การอธิษฐานต่อพระเจ้าและการท่องมนต์ การไปแสวงบุญและอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ในแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ การประกอบพิธีกรรม การใช้ชีวิตอย่างเคร่งครัดและการประพฤติที่ดีงาม การแสวงหาความรู้ ( gnana ) การควบคุมตนเองและการทำสมาธิการขอพรจากนักบุญครูหรือผู้ใหญ่ และการให้ทาน ( dhana ) ^{[ 7 ]}