อัชวิน
เทศกาล ดิวาลี ซึ่ง เป็นเทศกาลแห่งแสงไฟที่สำคัญของชาวฮินดู จะจัดขึ้นในเดือนนี้
ชื่อพื้นเมือง	आश्विन  ( สันสกฤต )
ปฏิทิน	ปฏิทินฮินดู
หมายเลขเดือน	7
จำนวนวัน	29 หรือ 30
ฤดูกาล	ชาราดา ( ฤดูใบไม้ร่วง )
เทียบเท่ากับเกรกอเรียน	เดือนกันยายน – ตุลาคม
วันสำคัญ	ดิวาลี[ก] ดูร์กาปูจา กาลีปูจา[ก] คาร์วาเชาธ์[ก] นวราตรี ศารทปุรณิมา วิชัยทัศมี

อัศวิน ( / ə ˈ ʃ w ɪ n / ; สันสกฤต : आश्विन ; มาเลย์ / อินโดนีเซีย : Aswin ; ไทย : Asawin ) หรืออัศวินหรือที่รู้จักกันในชื่ออัศวยุชาเป็นเดือน ที่เจ็ด ของปฏิทินจันทรคติฮินดู และปฏิทินแห่งชาติของอินเดีย [ ^{4 ​​] ชื่อ}ของเดือนนี้ได้มาจากตำแหน่งของดวงจันทร์ที่อยู่ใกล้กับนักษัตรอัศวินี (ดาวฤกษ์) ในวันพระจันทร์เต็มดวง^{[ 5 ]}เดือนนี้ตรงกับฤดูใบไม้ร่วง ( ศารท ) และตรงกับเดือนกันยายน-ตุลาคมของปฏิทินเกรกอเรียน^{[ 6 ]}

ในปฏิทินสุริยคติของฮินดู ตรงกับเดือนกันยาและเริ่มต้นด้วย การที่ ดวงอาทิตย์เข้าสู่ราศีกันย์ [ ^{7 ] ตรง}กับเดือนอัษฐิน ซึ่งเป็นเดือนที่หกในปฏิทินเบงกาลี [ ^{7 ] ใน}ปฏิทินทมิฬ ตรงกับเดือน ไอปาสี ซึ่งเป็น เดือนที่เจ็ด ตรงกับเดือนตุลาคม-พฤศจิกายนในปฏิทินเกรกอเรียน^{[ 7 ] [ 8 ]}ใน ปฏิทิน ไวษณวะตรงกับเดือนปัทมานาภะ ซึ่งเป็นเดือนที่เจ็ด^{[ 9 ] [ 10 ]}

ในปฏิทินจันทรคติของศาสนาฮินดู แต่ละเดือนมี 29 หรือ 30 วัน เดือนเริ่มต้นในวันถัดจากวันอมวาสยา ( จันทร์เสี้ยว ) หรือปุรณิมา ( จันทร์เต็มดวง ) ตาม ระบบ อามันตะและปุรณิมันตะตามลำดับ หนึ่งเดือนประกอบด้วยสองรอบ รอบละ 15 วัน คือศุกลปักษ์ ( จันทร์ข้างแรม ) และกฤษณะปักษ์ ( จันทร์ข้างขึ้น ) วันในแต่ละรอบเรียกว่าทิถิโดยแต่ละทิถิจะเกิดขึ้นซ้ำสองครั้งในหนึ่งเดือน^{[ 11 ] [ 12 ]}ในปฏิทินเบงกาลี ก่อนหน้านี้มี 30 วัน ก่อนที่จะมีการแก้ไขเป็น 31 วันในบังกลาเทศในเดือนตุลาคม 2019 ^{[ 13 ] [ 14 ]}ดิวันลีเทศกาลแห่งแสงไฟและนวราตรีเป็นเทศกาลสำคัญของศาสนาฮินดูที่เฉลิมฉลองในเดือนนี้

ชื่อเดือนนี้มาจากคำว่าอัศวินีซึ่งเป็นนักษัตรแรกใน 27 นักษัตร (ดาวฤกษ์) โดยพิจารณาจากตำแหน่งของดวงจันทร์ที่อยู่ใกล้ดาวฤกษ์ในวันพระจันทร์เต็ม ดวง ^{[ 5 ]}ในโหราศาสตร์อินเดียอัศวินีเป็นหัวหน้ากลุ่มดาวราศีเมษ^{[ 15 ]}ใน เทพ ปกรณัมฮินดูอัศวินเป็น เทพ คู่แฝดขี่ม้า ผู้เกี่ยวข้องกับการรักษาและถือเป็นผู้นำมาซึ่งรุ่งอรุณ^{[ 16 ] [ 17 ]}ในภาษาไทยอัศวินีหมายถึงนักรบหรืออัศวิน และถูกอธิบายว่าเป็นตัวแทนของ "การผสมผสานระหว่างแสงและความมืด" ในช่วงพลบค่ำ^{[ 18 ]}

ดิวาลี เป็น เทศกาลแห่งแสงไฟของศาสนาฮินดูที่ มีระยะเวลาห้าวันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเอาชนะความมืดด้วยแสงสว่าง หรือความดีเหนือความชั่ว^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}ธันเตราสเป็นวันแรกของเทศกาลและมีการเฉลิมฉลองในวันตรโยทัศมี (วันที่สิบสามของข้างขึ้นตามปฏิทินจันทรคติ) ของเดือน กฤษณะปักษ์ ( ข้างขึ้น ) เป็นการอุทิศให้กับการบูชาพระลักษมีเทพเจ้ากุเบราและเทพเจ้า ธั นวันตารี^{[ 22 ]}นารากะจตุรทัศมีมีการเฉลิมฉลองในวันถัดไป ( จตุรทัศมี ) และเป็นการระลึกถึงการเอาชนะนารากะสุระโดยเทพเจ้ากฤษณะ [ ^{23 ] ลักษมี}ปูจาจะมีการเฉลิมฉลองในวันอมาวัสยา ( ข้างแรม ) และเป็นคืนหลักของการเฉลิมฉลอง เป็นการอุทิศให้กับการต้อนรับความเจริญรุ่งเรืองโดยการบูชาพระลักษมี เทพธิดาแห่งความมั่งคั่งของศาสนาฮินดู ผู้คนจุดตะเกียง ( ดียา ) จุดประทัดและทำพิธีบูชา^{[ 24 ]}

การเฉลิมฉลองและประเพณีแตกต่างกันไปตามภูมิภาคและเป็นการระลึกถึงเทพเจ้าและเทพธิดาฮินดูองค์อื่นๆ^{[ 25 ]}กาลีปูจาจะเฉลิมฉลองในบางส่วนของอินเดียในวันขึ้นเดือนใหม่ และอุทิศให้กับเทพธิดากาลี^{[ 24 ]}แม้ว่าโดยหลักแล้วจะเป็นเทศกาลของชาวฮินดู แต่เทศกาลดิวาลีในรูปแบบต่างๆ ก็มีการเฉลิมฉลองโดยผู้ที่นับถือศาสนาอื่นๆ ด้วย สำหรับชาวเชนเทศกาลดิวาลีของพวกเขาถือเป็นการปลดปล่อยครั้งสุดท้ายของมหาวีระ^{[ 26 ] [ 27 ]}ชาวซิกข์เฉลิมฉลองบันดี ชอร์ ดิวาสเพื่อระลึกถึงการปลดปล่อยคุรุฮาร์โกบิน ด์ จากการถูกจองจำโดยชาวมุสลิม^{[ 28 ]}ชาวพุทธนิวาร์ก็เฉลิมฉลองเทศกาลดิวาลีเช่นกัน^{[ 29 ] [ 30 ]}

นวราตรีเป็นเทศกาลเก้าวันที่อุทิศให้กับเทพีฮินดู ต่างๆ ^{[ 31 ]}เริ่มต้นจากวันประธมา (วันแรกของข้างขึ้น) หลังวันอมาวาสยา ( ข้างขึ้นใหม่ ) และสิ้นสุด ในวันนว มิ ซึ่งเป็นวันที่เก้า^{[ 32 ]}เทศกาลนี้ประกอบด้วยการถือศีลอดพิธีบูชาพิเศษ และกิจกรรมทางวัฒนธรรมต่างๆ^{[ 33 ]}

Saraswati Puja หรือ Ayutha Puja เฉลิมฉลองในวันที่เก้าของ Navaratri วันนี้เกี่ยวข้องกับการบูชาเครื่องมือ อุปกรณ์ และหนังสือต่างๆ และอุทิศให้กับSaraswatiเทพธิดาแห่งปัญญาของศาสนาฮินดู^{[ 34 ]}ในครัวเรือนและสถาบันต่างๆ วัสดุและเครื่องมือต่างๆ จะถูกทำความสะอาดและตกแต่ง พร้อมกับพิธีบูชาพิเศษ^{[ 35 ]} VijayadashamiหรือDussehraเฉลิมฉลองใน วัน ที่สิบ (Dashami ) และเป็นวันสิ้นสุดเทศกาล Navaratri เป็นการระลึกถึงชัยชนะของพระราม เหนือ ราวัน^{[ 36 ]}

Durga Pujaเป็นเทศกาลสำคัญในอินเดียตะวันออกและเบงกอลซึ่งเฉลิมฉลองในช่วงเทศกาลนวราตรี และเป็นการระลึกถึงชัยชนะของ พระแม่ ทุรคา เหนือ อสูรมหิษาสุระ^{[ 31 ]}พิธีบูชาจะจัดขึ้นในบ้านเรือนและพื้นที่สาธารณะ ณ โครงสร้างชั่วคราวที่เรียกว่าปันดาลพร้อมกับการสวดมนต์ การแสดงทางวัฒนธรรม การจัดงานเลี้ยง และขบวนแห่^{[ 37 ] [ 38 ]}

Karwa Chauthคือการถือศีลอดหนึ่งวันซึ่งสตรีชาวฮินดูที่แต่งงานแล้วปฏิบัติเพื่อขอพรให้สามีมีอายุยืนยาวและมีสุขภาพแข็งแรง สตรีจะละศีลอดในเวลากลางคืนเมื่อมองเห็นดวงจันทร์^{[ 39 ]}พิธีกรรมต่างๆ ได้แก่ การสวมชุดแบบดั้งเดิม การรวมตัวกันในชุมชน และการสวดมนต์ขอพรต่อดวงจันทร์^{[ 40 ]}

Sharad Poornimaตรงกับวันเพ็ญ ( วัน พระจันทร์เต็มดวง ) ของเดือนอัศวิน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุด ฤดู มรสุมในช่วงเทศกาลนี้ จะมีการบูชาเทพเจ้าฮินดูต่างๆ รวมถึงจันทราเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ และมีการถวายดอกไม้และขนมหวาน^{[ 41 ] [ 42 ]}

• พื้นฐานทางดาราศาสตร์ของปฏิทินฮินดู
• โหราศาสตร์ฮินดู
• ปฏิทินฮินดู
• ดาราศาสตร์อินเดีย
• หน่วยวัดของอินเดีย