สิทธอาศรม
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| ศาสนาฮินดู |
|---|
 |
|
สิทธอาศรม ( Siddhāśrama ; อักษรเทวนาครี : सिद्धाश्रम) หรือที่รู้จักกันทั่วไปว่าคยังกุนจ์ถือเป็นอาศรมศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งตามประเพณีกล่าวว่าตั้งอยู่ในดินแดนลับลึกเข้าไปในเทือกเขาหิมาลัยที่ซึ่งโยคีนักพรตและฤๅษีผู้บรรลุธรรมอาศัยอยู่ สถานที่แห่งนี้ยังได้รับการเคารพนับถือว่าเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ชัมบาลาโดยชาวทิเบต ตามประเพณีอีกอย่างหนึ่ง สิทธอาศรมตั้งอยู่ในภูมิภาคทิเบต ใกล้กับเขาไกรลาส แม้ว่านักพรต สันยาสี เยติ พระภิกษุ และโยคี อาจรู้จัก 'สิทธอาศรม' ในชื่อใดชื่อหนึ่ง หรือลัทธิต่างๆ อาจใช้พิธีกรรมหรือการปฏิบัติธรรมที่แตกต่างกันไปตามความเชื่อของตน บริบทของดินแดนเหนือธรรมชาตินี้ได้รับการกล่าวถึงในคัมภีร์โบราณหลายเล่มพร้อมกับพระเวททั้งสี่ สิทธอาศรมได้รับการกล่าวขานว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในการเดินทางทางจิตวิญญาณ ดังนั้นจึงเชื่อกันว่าในขณะที่ปฏิบัติศาสนกิจอันศักดิ์สิทธิ์ในจักรวาลนี้ โยคีผู้ทรงพลังทางจิตวิญญาณจะติดต่อกับสิทธอาศรมอย่างต่อเนื่องและไปเยือนเป็นประจำ สิทธอาศรมถือเป็นฐานแห่งจิตสำนึกทางจิตวิญญาณ หัวใจแห่งความเป็นเทพ และดินแดนแห่งการบำเพ็ญตบะของฤๅษี ผู้ยิ่งใหญ่ ดังนั้น สิทธอาศรมจึงถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่หายากยิ่ง ชาวฮินดูและชาวพุทธเชื่อว่าสามารถได้รับพลังศักดิ์สิทธิ์เพื่อเข้าไปในสถานที่ อันหายากนี้ ได้โดยการทำงานหนักผ่านกระบวนการสัทธนะและปฏิบัติตามเส้นทางสัทธนะ สิทธอาศรมถือเป็นดินแดนลึกลับและเลื้อยคลานลึกเข้าไปในเทือกเขาหิมาลัย ซึ่งชาวฮินดู เชื่อกัน ว่ามีโยคีสิทธาผู้ยิ่งใหญ่ สาธุ และฤๅษีอาศัยอยู่ สิทธอาศรมเชื่อกันว่าเป็นอาศรมของนักบุญ ฤๅษี และโยคีโบราณระดับสูงสิทธอาศรมถูกกล่าวถึงในมหากาพย์อินเดียหลายเรื่อง เช่นพระเวทอุปนิษัทและปุราณะรวมถึงฤคเวทซึ่งเป็นหนึ่งในคัมภีร์ที่เก่าแก่ที่สุดของอารยธรรมมนุษย์ สิทธอาศรมถือเป็นสังคมสำหรับผู้รู้แจ้งหรือสิทธาผู้ที่บรรลุระดับสูงในสัทธนะสามารถเข้าถึง สิทธอาศรม อันศักดิ์สิทธิ์ นี้ได้ ด้วยพรของคุรุซึ่งเป็นผู้ดูแลสถานที่แห่งนี้ตามความเชื่อของผู้ศรัทธา พวกเขาสามารถมองเห็นสถานที่แห่งนี้ได้ด้วยตาที่สาม เชื่อกันว่าอาศรม แห่งนี้ ตั้งอยู่ใกล้ทะเลสาบมันสโรวาร์และเขาไกรลาสเหล่าโยคีสิทธาและสันยาสีต่าง มา บำเพ็ญภาวนาอยู่ที่ นี่สถานที่แห่งนี้เป็นที่ประดิษฐานมานานนับพันปี และเชื่อกันว่าสถานที่แห่งนี้ไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาเปล่า สามารถมองเห็นได้ก็ต่อเมื่อผ่านการทำสมาธิและปฏิบัติธรรมทางจิตวิญญาณอื่นๆ เท่านั้น ตามความเชื่อของหลายๆ คน สวามีวิษุทธนันทะ ปารามหันสะ เป็นคนแรกที่กล่าวถึงสถานที่แห่งนี้ต่อสาธารณชน ท่านถูกพาไปที่นั่นตั้งแต่ยังเด็กโดยผู้เชี่ยวชาญบางคน และท่านได้ปฏิบัติสมาธิในอาศรมคยันกันจ์เป็นเวลานานหลายปี ชาวฮินดูหลายคนเชื่อว่ามหาฤๅษีวศิษฐะวิศวามิตรกานาทะปุ ลาสต ยะ อัต ริมหาโยคีโกรัคนัถ ศรีมัท ศังการาจารย์ ภีษมะกฤปาจารย์สามารถพบเห็นได้ในสถานที่นั้นในรูปกายจริง และยังสามารถได้รับสิทธิพิเศษในการฟังคำเทศนาของท่านเหล่านั้นได้อีกด้วย เชื่อกันว่ามีโยคีสิทธา โยคินี อัปสรา (นางฟ้า) และนักบุญจำนวนมากกำลังทำสมาธิอยู่ในสถานที่แห่งนี้ ผู้ที่อ้างว่าเคยไปเยือนที่นั่นกล่าวว่า ดอกไม้สวยงามในสวน ต้นไม้ นก ทะเลสาบสำหรับฝึกโยคะ นักบวชผู้ปฏิบัติธรรม และสิ่งอื่นๆ อีกมากมายในสถานที่นั้น ไม่อาจบรรยายเป็นคำพูดได้ สถานที่ตั้งที่แน่นอนของอาณาจักรในตำนานแห่งนี้ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด เนื่องจากเชื่อกันว่าเมืองเกียงกันจ์พรางตัว (ซ่อนตัว) จากมนุษย์และเทคโนโลยีการทำแผนที่ได้อย่างชาญฉลาด บางคนเชื่อว่าเมืองเกียงกันจ์นั้นอยู่ในมิติแห่งความเป็นจริงที่แตกต่างออกไป จึงไม่สามารถตรวจจับได้ด้วยดาวเทียม
ในวรรณกรรมอินเดียโบราณ
สิทธอาศรม (แปลตรงตัวว่า อาศรมของเหล่าสิทธะ) ถูกกล่าวถึงในรามายณะมหาภารตะและปุราณะในรามายณะของวาล มีกิกล่าวว่า วิศวามิตรมีอาศรมอยู่ในสิทธอาศรม และที่นั่นคืออาศรมเดิมของพระวิษณุเมื่อครั้งที่พระองค์ทรงปรากฏกายเป็นอวตารวามนะ [ 1 ] พระองค์ทรงพาพระรามและพระลักษมณ์ไปยังสิทธอาศรมเพื่อปราบเหล่าอสูรที่รบกวนพิธีกรรมทางศาสนาของพระองค์[ 2 ]ในนารทปุราณะ (ปุรวะ, 1.25) สิทธอาศรมถูกกล่าวถึงว่าเป็นอาศรมของฤๅษีสุตะ[ 3 ]
ในงานเขียนล่าสุด
ในยุคปัจจุบัน ความรู้ของสิทธอาศรมได้รับการกล่าวถึงครั้งแรกโดยปัณฑิตโกปินาถกวีราช [ 4 ] นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงในหนังสืออัตชีวประวัติของอวธุตะโดยสวามีนาดานันทะ[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]