นาคา
ภาพ สลักนูนต่ำรูปคู่พญานาคในวัดเชนนาเคชาวา
เทวนาครี	นาค
ได้รับการเคารพนับถือใน	ศาสนาฮินดูศาสนาพุทธ
ที่อยู่อาศัย	ปาตาลา
ข้อความ	มหาภารตะ , ปุราณะ

ในประเพณีทางศาสนาต่างๆ ของเอเชียนาค ( สันสกฤต : नाग , โรมันไนซ์ :  Nāga ) ^{[ 1 ]}เป็นเผ่าพันธุ์ศักดิ์สิทธิ์หรือกึ่งศักดิ์สิทธิ์ที่มีรูปร่างครึ่งมนุษย์ครึ่งงู อาศัยอยู่ในโลกใต้บาดาล ( ปาฏละ ) และบางครั้งอาจแปลงร่างเป็นมนุษย์หรือครึ่งมนุษย์ หรือปรากฏในงานศิลปะ นอกจากนี้ นาคยังเป็นที่รู้จักในนามมังกรและวิญญาณแห่งน้ำนาคเพศหญิงเรียกว่านางี ( ภาษาฮินดี : Nagin) ตามตำนานกล่าวว่าพวกเธอเป็นบุตรของฤๅษีกัศยปะและกาดรุพิธีกรรมที่อุทิศให้กับสิ่งเหนือธรรมชาติเหล่านี้ได้เกิดขึ้นทั่วเอเชียใต้มาอย่างน้อย 2,000 ปี^{[ 2 ]}โดยหลักแล้วพวกเธอถูกพรรณนาในสามรูปแบบ ได้แก่ เป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์ที่มีงูอยู่บนศีรษะและลำคอ เป็นงูธรรมดา หรือเป็นสิ่งมีชีวิตครึ่งมนุษย์ครึ่งงูในศาสนาฮินดูและพุทธ ศาสนา

นาการาชาเป็นชื่อที่ใช้เรียกกษัตริย์แห่งนาค ^{[ 3 ]} เรื่องเล่า เกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตเหล่านี้มีความสำคัญทางวัฒนธรรมในประเพณีเทพนิยายของหลาย วัฒนธรรม ในเอเชียใต้และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้รวมถึงในศาสนาฮินดูและพุทธศาสนา ชุมชนต่างๆ เช่นนาคาวัมชีเขมรและชาวทมิฬศรีลังกาอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากเผ่าพันธุ์นี้

เว็บไซต์ Wikispeciesมีข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับงูNaja naja

ในภาษาสันสกฤตนาค ( नाग ) หมายถึงงู ซึ่งมักแสดงเป็นงูเห่าอินเดีย ( Naja naja ) คำพ้องความหมายของนาคคือผานิน ( फणिन् ) มีคำหลายคำที่ใช้เรียก "งู" โดยทั่วไป และหนึ่งในคำที่ใช้กันทั่วไปคือสาร์ปา ( सर्प ) บางครั้งคำว่านาคก็ถูกใช้ในความหมายทั่วไปว่า "งู" ^{[ 4 ]}คำนี้มีรากศัพท์ เดียวกัน กับคำว่า 'snake' ในภาษาอังกฤษ ภาษาเยอรมัน: *snēk-a-โปรโตอินโด- ยุโรป : *(s)nēg-o- (โดยมีs-mobile ) ^{[ 5 ]}

อีกทางเลือกหนึ่งคือ รากศัพท์อินโด-ยุโรปที่หมายถึง "สัตว์ที่ไม่มีขนและเปลือยเปล่า" ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับคำว่า "naked" ในภาษาอังกฤษ จะอธิบายได้ว่าคำภาษาสันสกฤตnāgaยังหมายถึง "เมฆ" "ภูเขา" หรือ "ช้าง" ได้อีกด้วย^{[ 6 ]}

นาค ซึ่งเป็นกลุ่มเทพเจ้าที่มีรูปร่างคล้ายงู มักปรากฏในรูปของงูเห่า มีบทบาทสำคัญในศิลปะฮินดูตลอดทั้งคัมภีร์ฮินดู (โดยเฉพาะในหนังสือเล่มแรกของมหาภารตะ ) และในประเพณีการบูชาพื้นบ้าน^{[ 7 ]}ในบางภูมิภาคของเทือกเขาหิมาลัย นาคถือเป็นผู้ปกครองศักดิ์สิทธิ์ของภูมิภาค เช่น ในหุบเขาคุลลูในเบรินาคและในหุบเขาแม่น้ำปินดาร์ซึ่งเชื่อกันว่าปกครองโดยไนณีเทวี เก้าภาค ทั้งในนิลามตาปุราณะแห่งแคชเมียร์และในส เวยั มภูปุราณะแห่งกาฐมา ณฑุ ภูมิภาคดังกล่าวเริ่มต้นประวัติศาสตร์ในฐานะทะเลสาบที่มีนาคอาศัยอยู่ ซึ่งต่อมาก็ถูกระบายน้ำออกไป^{[ 8 ]}

ตำราสันสกฤตโบราณ เช่น มหาภารตะรามายณะและปุราณะ บรรยายถึงนาคว่าเป็นเผ่าพันธุ์กึ่งเทพที่มีพลัง งดงาม และหยิ่งผยอง ซึ่งสามารถแปลงร่างเป็นมนุษย์ (มักมีรัศมีเป็นหัวงูเห่าอยู่ด้านหลังศีรษะ) เป็นงูที่มีลักษณะคล้ายมนุษย์บางส่วน หรือเป็นงูทั้งตัว อาณาเขตของพวกมันอยู่ในโลกใต้ดินอันน่าหลงใหล อาณาจักรใต้ดินที่เต็มไปด้วยอัญมณี ทองคำ และสมบัติทางโลกอื่นๆ ที่เรียกว่านาคโลกหรือปาฏลโลกพวกมันมักเกี่ยวข้องกับแหล่งน้ำต่างๆ เช่น แม่น้ำ ทะเลสาบ ทะเล และบ่อน้ำ และเป็นผู้พิทักษ์สมบัติ^{[ 9 ]}พลังและพิษของพวกมันทำให้พวกมันอาจเป็นอันตรายต่อมนุษย์ได้ อย่างไรก็ตาม ในตำนานฮินดูพวกเขามักจะมีบทบาทเป็นตัวละครเอกผู้มีเมตตา: ในสมุทระมันธนะวาสุกินาคาราชาผู้สถิตอยู่บนพระศอของพระศิวะ ได้กลายเป็นเชือกสำหรับกวน มหาสมุทรน้ำนม [ ^{10 ]}คู่ปรับตัวฉกาจตลอดกาลของพวกเขาคือครุฑ เทพเจ้า ในตำนานที่มี ^{ลักษณะ}คล้ายนกกึ่งเทพ^{[ 11 ]}

เดิมที พระวิษณุถูกพรรณนาในรูปแบบที่ได้รับการปกป้องโดยเศษานาคะหรือประทับนอนบนเศษา แต่สัญลักษณ์นี้ได้ขยายไปถึงเทพเจ้าองค์อื่น ๆ ด้วยเช่นกัน งูเป็นลักษณะทั่วไปใน สัญลักษณ์ ของพระพิฆเนศและปรากฏในหลายรูปแบบ: รอบคอ^{[ 12 ]}ใช้เป็นด้ายศักดิ์สิทธิ์ (สันสกฤต: ยัชโญปวีตะ ) ^{[ 13 ]}พันรอบท้องเป็นเข็มขัด ถือไว้ในมือ ขดที่ข้อเท้า หรือเป็นบัลลังก์^{[ 14 ]}พระศิวะมักถูกแสดงให้เห็นว่าสวมพวงมาลัยงู^{[ 15 ]}มาห์เล (2006: หน้า 297) กล่าวว่า "ปาทันจาลีถูกคิดว่าเป็นภาคปรากฏของงูแห่งนิรันดร์"

ในอินเดียใต้ เชื่อกันว่าเนินปลวกเป็นที่อยู่อาศัยของนางนาคเพศหญิง^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}ในขณะที่นาคและนางีแห่งเทือกเขาหิมาลัย เช่นไนณีเทวีแห่งหุบเขาปินดาร์ได้รับการบูชาในฐานะสิ่งมีชีวิตจากโลกใต้ดินที่ปกป้องทรัพยากรน้ำและความเป็นอยู่ที่ดีของหมู่บ้านและหุบเขา^{[ 19 ] [ 20 ]}

มหา กาพย์ มหาภารตะเป็นข้อความแรกที่แนะนำนาค โดยบรรยายถึงนาคอย่างละเอียดและเล่าเรื่องราวของนาค^{[ 21 ]}งูจักรวาลเชศะนาคราชา ( กษัตริย์นาค) วาสุกิตักศกะ ไอราวตะ และการ์โกฏกะและเจ้าหญิงอุลูปีล้วนได้รับการพรรณนาไว้ในมหาภารตะ

พรหมปุราณะบรรยายถึงรัชสมัยของอธิเสษะในฐานะราชาแห่งงูในปาฏละ: ^{[ 22 ]}

ในเวลากลางคืน แสงจันทร์ไม่ได้ถูกนำมาใช้เพื่อความเย็น แต่ใช้เพื่อส่องสว่างเท่านั้น

เนื่องจากสิ่งนั้นดับสูญไปแล้ว พวกนาคจึงไม่สนใจ เพราะพวกเขายังคงเพลิดเพลินกับอาหารและเครื่องดื่มที่พวกเขากินอย่างสนุกสนาน พวกดานุชาและเผ่าพันธุ์อื่นๆ ก็ไม่รู้เรื่องนี้เช่นกัน

โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย ป่าไม้ แม่น้ำ ทะเลสาบ และสระบัว เสียงร้องของนกกาเหว่าและนกขับขานไพเราะอื่นๆ ท้องฟ้าอันน่ารื่นรมย์ น้ำมันหอม และเสียงดนตรีที่ดังต่อเนื่องของเครื่องดนตรีต่างๆ เช่น พิณ ขลุ่ย และกลองมฤทังคะ โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย—สิ่งเหล่านี้และสิ่งสวยงามอื่นๆ ทั้งหลาย เหล่าทัณฑวะ ไดตยะ และนาคที่อาศัยอยู่ในปาฏละต่างได้ชื่นชมยินดีด้วยโชคลาภของพวกเขา ส่วนพระวิษณุในรูปของตมสี นามว่าเศศะ ประทับอยู่เบื้องล่าง

เหล่าอสูรกายและอสูรกายไม่อาจบรรยายคุณงามความดีของพระองค์ได้ พระองค์ได้รับการยกย่องจากเหล่าเทพและฤๅษีสวรรค์ พระองค์ถูกกล่าวขานในนามอนันตะ พระองค์มีเศียรพันดวงและประดับประดาด้วยเครื่องประดับสวัสติกะอันบริสุทธิ์ปราศจากมลทิน พระองค์ส่องสว่างไปทั่วทุกทิศทุกทางด้วยอัญมณีพันเม็ดบนเศียรของพระองค์

กัมบะ รามเกียรติ์บรรยายถึงบทบาทของวะสุกิในสมุทรมัณฑนา : ^{[ 23 ]}

เหล่าเทวดาและอสูรตัดสินใจที่จะหาอมฤต (น้ำทิพย์—น้ำผึ้งแห่งความเป็นอมตะ) โดยการกวนทะเลน้ำนม เหล่าเทวดาจึงไปนำภูเขามัณฑระมาใช้เป็นไม้กวน แต่ก็ไม่สำเร็จ อสูรก็ลองทำเช่นกันแต่ก็ล้มเหลว เหล่าภูตคณะ (องครักษ์) ของพระศิวะก็พยายามเช่นกันแต่ก็ไม่สำเร็จ ตามคำสั่งของพระวิษณุ ครุฑจึงไปนำภูเขามาได้อย่างง่ายดายราวกับนกอินทรีจับกบ ตอนนี้ถึงเวลาที่จะต้องนำวาสุกิมาแล้ว เหล่าเทวดาและคนธรรพ์ก็ล้มเหลวในการพยายามครั้งนั้นเช่นกัน ครุฑผู้หยิ่งผยองในพละกำลังและความเร็วของตน จึงไปยังเมืองของนาค (งู) และขอร้องให้วาสุกิมายังทะเลน้ำนม วาสุกิตอบว่าหากเรื่องนั้นเร่งด่วนมาก เขาก็ไม่มีปัญหาที่จะถูกพาไปยังที่นั่น ครุฑคาบส่วนกลางของวาสุกิไว้ในปาก แล้วบินขึ้นไปสูงขึ้นเรื่อยๆ จนพ้นขอบฟ้า แต่ครึ่งล่างของวาสุกิยังคงนอนอยู่บนพื้น ครุฑจึงคาบวาสุกิไว้ในปากอีกครั้งโดยพับครึ่ง แต่ผลลัพธ์ก็ยังเหมือนเดิม ครุฑจึงรู้ว่าไม่สามารถแบกวาสุกิได้ จึงกลับไปด้วยความอับอายและผิดหวัง พระวิษณุจึงตำหนิครุฑเรื่องความเย่อหยิ่ง หลังจากนั้น พระศิวะจึงยื่นพระหัตถ์ไปหาปาฏละ วาสุกิกลายเป็นกำไลเล็กๆ บนพระหัตถ์นั้น ด้วยเหตุนี้ วาสุกิจึงถูกนำไปยังชายฝั่งทะเลน้ำนม

คัมภีร์เทวีภควตาปุราณะบรรยายถึงตำนานของมนัสสา: ^{[ 24 ]}

มนัสสาคือธิดาที่เกิดจากจิตของมหาฤๅษีกัศยปะ ดังนั้นจึงได้ชื่อว่ามนัสสา หรืออาจหมายถึงผู้ที่เล่นกับจิตใจ หรืออาจหมายถึงผู้ที่ทำสมาธิกับพระเจ้าและได้รับความปีติในสมาธินั้นจึงได้ชื่อว่ามนัสสา มนัสสาพบความสุขในตนเอง เป็นผู้ศรัทธาที่ยิ่งใหญ่ของพระวิษณุ เป็นสิทธโยคินี มนัสสาได้บูชาพระศรีครishnaเป็นเวลาสามยุค และต่อมาได้กลายเป็นสิทธโยคินี พระศรีครishna พระผู้เป็นเจ้าแห่งโกปีส์ ทรงเห็นร่างกายของมนัสสาผอมแห้งเนื่องจากการบำเพ็ญตบะ หรือเห็นเธออ่อนล้าเหมือนมุนีชารัตการุ จึงเรียกเธอว่าชารัตการุ ดังนั้นชื่อของเธอจึงกลายเป็นชารัตการุด้วย พระกฤษณะ มหาสมุทรแห่งความเมตตา ได้ประทานพรที่นางปรารถนาด้วยความกรุณา นางจึงบูชาพระองค์ และพระศรีครishnaก็บูชานางด้วย พระนางมนัสาเป็นที่รู้จักในสวรรค์ ในแดนของนาค บนโลก ในพรหมโลก และในทุกโลก ว่าเป็นผู้มีผิวพรรณงดงาม สวยงาม และมีเสน่ห์ นางได้รับชื่อว่า ชาคท เการี เพราะมีผิวพรรณงดงามที่สุดในโลก อีกชื่อหนึ่งของนางคือ ไศวี และนางเป็นศิษย์ของพระศิวะ นางได้รับชื่อว่า ไวษณวี เพราะนางมีความศรัทธาอย่างยิ่งต่อพระวิษณุ นางได้ช่วยชีวิตนาคในพิธีบูชายัญงูที่พระปาริกษิตทรงกระทำ นางได้รับชื่อว่า นาเกศวรี และ นาคภคินี และนางสามารถทำลายพิษได้ นางได้รับชื่อว่า วิษหรี นางได้รับสิทธาโยคะจากมหาเทวะ จึงได้ชื่อว่า สิทธาโยคินี

เช่นเดียวกับในศาสนาฮินดู นาคในพุทธศาสนาโดยทั่วไปบางครั้งก็ถูกพรรณนาว่าเป็นมนุษย์ที่มีงูหรือมังกรพาดอยู่เหนือศีรษะ^{[ 25 ]}นาคตนหนึ่งในร่างมนุษย์พยายามที่จะบวชเป็นพระ และเมื่อพระพุทธเจ้าตรัสบอกนาคตนนั้นว่าการบวชเช่นนั้นเป็นไปไม่ได้ พระองค์จึงตรัสบอกนาคตนนั้นถึงวิธีที่จะทำให้มันเกิดใหม่เป็นมนุษย์และสามารถบวชเป็นพระได้^{[ 26 ]}

เชื่อกันว่าเหล่านาคอาศัยอยู่ทั้งในนาคโลกะร่วมกับเทพเจ้าองค์เล็กๆ อื่นๆ และในส่วนต่างๆ ของโลกที่มนุษย์อาศัยอยู่ บางส่วนอาศัยอยู่ในน้ำ เช่น ในลำธารหรือมหาสมุทร ส่วนบางส่วนอาศัยอยู่ในดิน เช่น ในถ้ำ

นาคคือผู้ติดตามของวิรูปักษะ (ภาษาบาลี: วิรูปักขะ) หนึ่งในสี่เทพผู้พิทักษ์ทิศตะวันตก พวกเขาทำหน้าที่เป็นยามรักษาการณ์บนภูเขาสุเมรุ ปกป้องเหล่าเทวดาแห่งไตรยสตรีมศะจากการโจมตีของ อสูร

ในบรรดานาคที่โดดเด่นในประเพณีพุทธศาสนาคือมุจลินทะนาคราชและผู้พิทักษ์พระพุทธเจ้า ในวินัยสูตร (I, 3) ไม่นานหลังจากพระพุทธเจ้าตรัสรู้ พระองค์ทรงนั่งสมาธิอยู่ในป่าเมื่อเกิดพายุใหญ่ขึ้น แต่ด้วยความเมตตา กษัตริย์มุจลินทะได้ให้ที่พักพิงแก่พระพุทธเจ้าจากพายุโดยคลุมพระเศียรของพระพุทธเจ้าด้วยหัวงูเจ็ดหัวของพระองค์^{[ 27 ]}จากนั้นกษัตริย์ก็แปลงกายเป็นพราหมณ์ หนุ่ม และถวายความเคารพต่อพระพุทธเจ้า^{[ 27 ]}

ในประเพณีวัชรยานและมหาสิทธา^{[ 28 ]}นาคในร่างครึ่งมนุษย์จะถูกวาดภาพถืออัญมณีนาคกุมภะแห่งอมฤตหรือเทอร์มาที่ได้รับการเข้ารหัสธาตุโดยผู้เชี่ยวชาญ ในพุทธศาสนาทิเบต นาคเป็นที่รู้จักในชื่อกลูหรือกลูโมและเกี่ยวข้องกับน้ำและความสะอาด เนื่องจากพวกมันอาศัยอยู่ในมหาสมุทร แม่น้ำ ทะเลสาบ และน้ำพุ และไม่ต้องการให้สภาพแวดล้อมของพวกมันถูกรบกวนหรือปนเปื้อน^{[ 29 ]}

พระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ สาวกเอกทั้งสองของพระพุทธเจ้าต่างก็ถูกเรียกว่ามหาพญานาคหรือ "พญานาคผู้ยิ่งใหญ่" ^{[ 30 ]}บุคคลสำคัญที่สุดบางคนในประวัติศาสตร์พุทธศาสนาใช้พญานาคเป็นสัญลักษณ์ในชื่อของพวกเขา เช่นทิคคะนาคเสนะและถึงแม้จะมีรากศัพท์อื่น ๆ ที่กำหนดให้กับชื่อของเขานาคารชุน

นาคสังยุตตะในพระไตรปิฎกภาษาบาลีประกอบด้วยพระสูตรที่อุทิศให้กับการอธิบายธรรมชาติของนาคโดยเฉพาะ

ในบท "เทวทัต" ของพระสูตรดอกบัวธิดาของราชามังกร นางหลงหนู(龍女, nāgakanyā ) อายุ แปดขวบ หลังจากฟังพระมัญจุศรีเทศนาพระสูตรดอกบัว ก็ได้แปลงร่างเป็นพระโพธิสัตว์เพศชายและบรรลุธรรมในทันที^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}บางคนกล่าวว่าเรื่องราวนี้ดูเหมือนจะตอกย้ำมุมมองที่แพร่หลายในคัมภีร์มหายานที่ว่า ร่างกายของผู้ชายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับพุทธภาวะ แม้ว่าบุคคลนั้นจะบรรลุธรรมขั้นสูงจนสามารถแปลงร่างได้อย่างน่าอัศจรรย์ตามต้องการและแสดงให้เห็นถึงความว่างเปล่าของรูปกายเอง^{[ 34 ]}อย่างไรก็ตาม สำนักพุทธศาสนาหลายแห่งและการตีความคัมภีร์จีนโบราณหลายเล่มตีความเรื่องราวนี้เพื่อปฏิเสธมุมมองนี้ โดยระบุว่าเรื่องราวนี้แสดงให้เห็นว่าผู้หญิงสามารถบรรลุพุทธภาวะได้ในรูปแบบปัจจุบันของตน^{[ 31 ]}

ตามธรรมเนียมแล้ว พระสูตรปรัชญาปารมิตาได้รับการประทานจากพระพุทธเจ้าแก่พญานาคผู้ยิ่งใหญ่ที่เฝ้ารักษาพระสูตรเหล่านั้นในทะเล และต่อมาได้มอบให้แก่นาคารชุน^{[ 35 ] [ 36 ]}

ใน วรรณกรรม พุทธศาสนาทิเบต นาคาถูกพรรณนาว่าเป็นผู้พิทักษ์หรือเจ้าของสมบัติที่จมอยู่ใต้น้ำ ซึ่งอาจเป็นเพียงความมั่งคั่งหรือสมบัติเหนือธรรมชาติหรือ "สมบัติทางจิตวิญญาณ" ก็ได้^{[ 29 ]}

ในประเทศไทยและเกาะชวา นาคเป็นเทพเจ้าผู้มั่งคั่งแห่งโลกใต้ดินสำหรับ ชาวเรือชาว มาเลย์ นาคคือมังกรชนิดหนึ่งที่มีหลายหัว ในลาว นาค คืองูน้ำมีจงอยปาก ในทิเบตกล่าวกันว่านาคอาศัยอยู่ในทางน้ำและใต้ดิน และอ่อนไหวต่อความทุกข์ทรมานที่เกิดจากความประมาทของมนุษย์ต่อสิ่งแวดล้อมทางธรรมชาติ

เชื่อกันว่าชาวนากาเป็นชนเผ่าโบราณและเป็นต้นกำเนิดของศรีลังกา [ ^{37 ] [ 38 ] [ หมายเหตุ 1 ]}ตามที่V. Kanakasabhai กล่าวไว้ Oliyar, Parathavar , Maravarและ Eyinar ซึ่งแพร่หลายไปทั่วอินเดียตอนใต้และศรีลังกาตะวันออกเฉียงเหนือ ล้วนเป็นชนเผ่านากา^{[ 41 ]}มีการอ้างอิงถึงพวกเขาในตำราโบราณหลายเล่ม เช่นMahavamsa , Manimekalaiและใน วรรณกรรม สันสกฤตและบาลี อื่นๆ พวกเขามักถูกกล่าวถึงว่าเป็นมนุษย์เหนือมนุษย์ที่มีรูปร่างเป็นงูซึ่งอาศัยอยู่ในโลกใต้ดิน ตำราเช่น Manimekalai กล่าวถึงพวกเขาในฐานะบุคคลในร่างมนุษย์^{[ 42 ] [หมายเหตุ 2 ]}

เรื่องราวของนาค ( เขมร : នគគ , néak ) เป็นส่วนหนึ่งของ สังคม เขมรมานานหลายพันปี ย้อนกลับไปถึงสมัยฟูนัน ( នគរភ្នំ ) ตามรายงานจากทูตจีนสองคนคือคังไท่และจูหยิง รัฐฟูนันก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 1 เมื่อเจ้าชายชาวอินเดียชื่อเกาดินยาที่ 1 ( កៅណ្ឌិន แคบយទី១ ) แต่งงานกับเจ้าหญิงนาคชื่อโสม ( សោម១ កូន ពพอสมควร​คู่รักคู่นี้เป็นสัญลักษณ์ในเรื่องของพระทองและเนียงเน็ก ตามตำนานเล่าว่า กาอุนทิญญาได้รับคำสั่งในความฝันให้หยิบธนูวิเศษจากวัดและเอาชนะโสมะ เจ้าหญิงนาคาและธิดาของกษัตริย์นาคา ในระหว่างการต่อสู้ที่เกิดขึ้น พวกเขาตกหลุมรักกันและต่อมาได้แต่งงานกัน ก่อตั้งราชวงศ์ฟูนันขึ้น กาอุนทิญญาได้สร้างเมืองหลวง เวี ยธปุระขึ้นและอาณาจักรก็เป็นที่รู้จักในชื่อกัมพูชา ( កម្ពុជា , Kampuchea ) ^{[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]} เรื่องราวความรักระหว่างกาอุนทิญญาและโสมะเป็นรากฐานของธรรมเนียมปฏิบัติมาตรฐานหลายอย่างในวัฒนธรรมเขมรสมัยใหม่ รวมถึงพิธีแต่งงานและพิธีกรรมอื่นๆ^{[ 46 ] [ 47 ]} ชาวเขมรถือว่าตนเองเป็นลูกหลานของนาค และหลายคนยังคงเชื่อว่านาคยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน โดยมีชะตาที่จะกลับมาและฟื้นฟูความเจริญรุ่งเรืองให้แก่ประชาชนของพวกเขาในสักวันหนึ่ง

แม้ว่าสงคราม ธรรมชาติ และกาลเวลาจะทำลายวัดหลายแห่งตั้งแต่สมัยฟูนัน แต่นาคยังคงพบเห็นได้ในวัดโบราณตั้งแต่สมัยเจนละและอังกอ ร์ เช่น วัดปัจจุบันเรียกว่า "วัดขดนาค" ( បររសទនុគព័ន្ធ , ปราสาทเนี๊ยะป่วน ) เดิมเรียกว่า "วัดมั่งคั่งจักรพรรดิ์" ( បសរី ปราสาท รีช เสรย์ ) ^{[ 48 ]}

ในวัฒนธรรมเขมร นาคเป็นสัญลักษณ์ของฝน และเป็นสะพานเชื่อมระหว่างโลกมนุษย์ ( ឋានមនុស្ស ) กับโลกของเทวดา (สวรรค์; ឋានទេវតា / ឋានសួគ៌ ) พวกมันสามารถแปลงร่างเป็นครึ่งมนุษย์หรือเต็มตัว และทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ปกป้องจากพลังที่มองไม่เห็น เทพเจ้า หรือเจตนาร้าย นอกจากนี้ นาค ของกัมพูชายังมีความหมายเชิงตัวเลขตามจำนวนหัวของพวกมัน นาคที่มีหัวเป็นเลขคี่เป็นตัวแทนของความเป็นชาย ความเป็นอนันต์ ความไร้กาลเวลา และความเป็นอมตะ เนื่องจากเลขคี่ทั้งหมดมาจากเลขหนึ่ง (១) นาคที่มีหัวเป็นเลขคู่เป็นตัวแทนของความเป็นหญิง ความเป็นกายภาพ ความตาย ความชั่วคราวและโลกเชื่อกันว่านาคาหัวแปลกเป็นตัวแทนของความเป็นอมตะ และมีการแกะสลักและใช้กันทั่วประเทศกัมพูชา^{[ 49 ] [ 50 ]}

นาคาหัวเดียว

โดยทั่วไปในยุคปัจจุบัน เราจะพบเห็นการแกะสลักรูปนาคบนสิ่งของต่างๆ เพื่อใช้ปกป้องคุ้มครองในวัด อาราม สถานที่ประทับของกษัตริย์ และที่ประทับของเทพเจ้า (អទីទេព) นาคเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ว่า แม้ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้จะหายไปแล้ว ก็ยังมีนาคหลงเหลืออยู่ คอยนำพาชัยชนะและความสุขมาสู่ทุกคน

กัลยัค 3 หัว

เกิดมาระหว่างโลกมนุษย์และโลกเทพ พวกเขาอาศัยอยู่ก้นมหาสมุทรในฐานะผู้พิทักษ์ความมั่งคั่ง มักถูกวาดภาพให้เป็นปีศาจ (ไม่เกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์) พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของตรีมูรติ ในศาสนาฮินดู (ซ้ายคือพระวิษณุกลางคือพระศิวะ ขวาคือพระพรหม ) และสามภพภูมิ ได้แก่ สวรรค์ (ภพภูมิของเทวดา) โลก (ภพภูมิของมนุษย์) และนรก (ภพภูมิแห่งนรก) ในพุทธศาสนา หัวตรงกลางแทนพระพุทธเจ้าขวาแทนพระธรรมและซ้ายแทนพระภิกษุ

อนอนตัก/เสสัก 5 หัว

เกิดจากธาตุบนโลก พวกมันเป็นอมตะ พวกมันเป็นสัญลักษณ์ของทิศทั้ง 5 ได้แก่ ทิศตะวันออก ทิศตะวันตก ทิศเหนือ ทิศใต้ และทิศกลาง ( แม่น้ำคงคาแม่น้ำสินธุแม่น้ำยมุนา แม่น้ำ พรหมบุตร (แม่น้ำบุตรของพระพรหม) แม่น้ำ สรัสวตี ) ในพุทธศาสนา เศียรทั้ง 5 แทนพระพุทธเจ้าทั้ง 5 องค์ ได้แก่ กาดาบัก กุณสนโธ โกณกุมโน สัมนากูฑอม โคตมะพุทธเจ้าและเสราเมตรี

มุชเลนทัก 7 หัว

กำเนิดจากเทือกเขาหิมาลัยพวกมันนำมาซึ่งสันติสุขและความเจริญรุ่งเรืองแก่มนุษย์ พวกมันควบคุมมหาสมุทรทั้งเจ็ดและภูเขาทั้งเจ็ดที่เรียกว่า 'เซย์ตันตรักษฏักบริภรณ์' เป็นที่พึ่งพิงของพระพุทธเจ้าโค ตมะ เป็นเวลา 7 วัน 7 คืน ( มุจลินทะ ) มักปรากฏในรูปของรูปปั้นผู้พิทักษ์ แกะสลักเป็นราวบันไดบนทางเดินที่นำไปสู่วัดหลัก เช่นที่พบในนครวัด^{[ 50 ]}พวกมันยังเป็นตัวแทนของเผ่าพันธุ์ทั้งเจ็ดในสังคมนาค ซึ่งมีความเกี่ยวข้องทางตำนานหรือเชิงสัญลักษณ์กับ "สีรุ้งทั้งเจ็ด" พวกมันเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดาวเคราะห์อีกห้าดวง ចន្ទ (ดวงจันทร์)[เช่นวันจันทร์] អង្គdragonរ (ดาวอังคาร)[วันอังคาร] ពុធ (ดาวพุธ)[วันพุธ] ពងរហស្បតិ៍ (ดาวพฤหัสบดี)[วันพฤหัสบดี] សុក្រ (วีนัส)[วันศุกร์] សៅរ៍ (ดาวเสาร์)[วันเสาร์] អទិត្យ (วันอาทิตย์)[วันอาทิตย์].

วาสุกักเก้าหัว

พระราชาผู้ปกครองโลก ( วาสุกิ ) เมื่อแกะสลักทั้งสองด้าน ด้านหน้าหมายถึงการกลับชาติมาเกิด และด้านหลังหมายถึงความตาย พระองค์ทรงเป็นสัญลักษณ์ของพลังแห่งอมตะทั้งเก้าแห่งจักรวาล - พลังแห่งสายฟ้าและฟ้าร้องแห่งตะวันออก (ទិសបូព៌dragon) พลังแห่งไฟแห่งทิศตะวันออกเฉียงใต้ (ទិសអគ្នេយ៍) พลังแห่งกฎหมายและความสงบเรียบร้อยของทิศใต้ (ទិសខងត្បូង) พลังแห่งดวงวิญญาณและสัตว์อสูรแห่งทิศตะวันตกเฉียงใต้ (ទិសនារតី) พลังแห่งสายฝนแห่งทิศตะวันตก (ទិសខใต้น้ำងលិច) พลังแห่งลมตะวันตกเฉียงเหนือ (ទិសពាយព្យ) อำนาจแห่งทรัพย์สมบัติและสุนทรีย์แห่งภาคเหนือ (ទិសឧត្តរ) อำนาจทำลายล้างภาคตะวันออกเฉียงเหนือ (ទិសឥសាន្ត) อำนาจแห่งพระพรหม (การสร้างและการอนุรักษ์) ตรงกลาง (កណតល).

ในศาสนาที่มีต้นกำเนิดจากอินเดีย มีเผ่านาคาอยู่สี่เผ่าที่แตกต่างกัน:

1. มังกรดึกดำบรรพ์ เช่น มังกรยุโรปที่สามารถพ่นไฟได้
2. มังกรวิญญาณ ผู้พิทักษ์ความมั่งคั่ง คอยปกป้องสมบัติในมหาสมุทร พวกมันสามารถแปลงร่างเป็นครึ่งมนุษย์ได้
3. เหล่านาคผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สามารถเดินทางไปยังสวรรค์ได้ มาจาก แดนของ พระอินทร์ (แดนสวรรค์) พวกเขาสามารถแปลงกายเป็นมนุษย์ได้อย่างสมบูรณ์
4. เหล่านาคผู้ยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ เช่นวาสุกิสาวกของพระศิวะ ผู้เดียวเท่านั้นที่สามารถต่อสู้กับ เผ่าครุฑทั้งหมดได้

พวกมันทั้งหมดมีพลังอำนาจมหาศาลและสามารถก่อให้เกิดพายุ ฝนตก พายุฝนฟ้าคะนอง และสร้างแผ่นดินจากทะเลได้

ในวัฒนธรรมชวาซุนดานและ บาหลี ของอินโดนีเซียนาคาถูกพรรณนาว่าเป็นงูยักษ์มีมงกุฎ มีพลังวิเศษ บางครั้งก็มีปีก นาคาได้รับอิทธิพลมาจากประเพณีฮินดูของพระศิวะ ผสมผสานกับความเชื่อเรื่องวิญญาณ ของชาว ชวา นาคาในอินโดนีเซียส่วนใหญ่ได้รับอิทธิพลมาจากประเพณีอินเดีย ผสมผสานกับประเพณีความเชื่อเรื่องวิญญาณของงูศักดิ์สิทธิ์ของชนพื้นเมือง ในภาษาสันสกฤต คำว่านาคาหมายถึงงู แต่ในชวาโดยปกติจะหมายถึงเทพเจ้างูที่เกี่ยวข้องกับน้ำและความอุดมสมบูรณ์ ในโบโรบูดูร์นาคาถูกพรรณนาในรูปมนุษย์ แต่ในที่อื่นๆ จะถูกพรรณนาในรูปสัตว์^{[ 51 ]}

ภาพวาดในยุคแรกๆ ของชวาตอนกลางราวศตวรรษที่ 9 มีลักษณะคล้ายคลึงกับนาคาของอินเดีย ซึ่งมีพื้นฐานมาจากภาพของงูเห่าในช่วงเวลานี้ นาคาถูกวาดให้เป็นงูเห่ายักษ์ที่ค้ำยันน้ำพุ่งของโยนีลิงกัมตัวอย่างของประติมากรรมนาคาสามารถพบได้ในวัด หลายแห่งในชวา รวมถึงปรามบานันสัมบิสารีอิโจและจาวีในชวาตะวันออก กลุ่มวัด เปนาตารันมีวัดนาคา ซึ่งเป็นวัดนาคาที่แปลกตา มี รูปปั้น หญิงแบก นาคาอ้วนๆ แบบฮินดู-ชวา^{[ ​​52 ]}

อย่างไรก็ตาม ภาพลักษณ์ของนาคในยุคหลังตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 เป็นต้นมาได้รับอิทธิพลเล็กน้อยจากภาพมังกรของจีน แม้ว่านาคของชวาและบาหลีจะไม่มีขา ต่างจากนาคของจีน นาคในฐานะเทพเจ้าแห่งดินและน้ำระดับรองนั้นแพร่หลายในยุคฮินดูของอินโดนีเซีย ก่อนการเข้ามาของศาสนาอิสลาม

ใน ประเพณี บาหลีนาคมักถูกวาดภาพให้ต่อสู้กับครุฑนาคที่แกะสลักอย่างประณีตมักพบได้ตามราวบันไดของสะพานหรือบันได เช่น ที่พบในวัดบาหลี ป่าลิงอูบุดและสวนสา หมัน ในยอกยาการ์ตา

ใน เรื่อง เล่าละครหุ่นเชิด เทพเจ้าที่มีลักษณะคล้ายงู (นาคา) ชื่อ ซังหยาง อนันตโบกา หรืออันตโบกาเป็นเทพผู้พิทักษ์ในส่วนลึกของโลก^{[ 53 ] [ 54 ]}นาคาเป็นสัญลักษณ์ของโลกใต้พิภพหรือโลกใต้ดิน

นาค ( ลาว : ພະຍານາກ ) เชื่อกันว่าอาศัยอยู่ในบริเวณแม่น้ำโขงฝั่งลาวหรือปากแม่น้ำ ตำนานลาวกล่าวว่านาคเป็นผู้พิทักษ์เวียงจันทน์และโดยนัยเดียวกันก็คือรัฐลาว ความเกี่ยวข้องกับนาคได้รับการแสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดในช่วงและหลังรัชสมัยของพระเจ้าอนุวงศ์บทกวีสำคัญจากยุคนี้ ชื่อ สันเลพพาสุน ( ลาว : ສານລຶພສູນ ) กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างลาวและไทยในลักษณะที่คลุมเครือ โดยใช้นาคและครุฑเป็นตัวแทนของลาวและไทยตามลำดับ^{[ 55 ]}นาคถูกนำมาใช้ในศิลปะลาวอย่างกว้างขวาง และมีบทบาทสำคัญในวัฒนธรรมลาวทั่วประเทศ ไม่ใช่เฉพาะในเวียงจันทน์เท่านั้น

พญานาคหรือพญานาค ( ภาษาไทย : พญานาค ; RTGS :  phaya nak ; แปลตรงตัวว่า' เจ้าแห่งนาค' , พญามาจากภาษามอญซึ่งหมายถึงชนชั้นสูง ) หรือ นาคราช ( ภาษาไทย : นาคราช ; แปลตรงตัวว่า' ราชาแห่งนาค' ) ในความเชื่อของไทย นาคถือเป็นเทพผู้พิทักษ์น้ำ เชื่อกันว่านาคอาศัยอยู่ในแหล่งน้ำหรือถ้ำ ตามตำนานที่เป็นที่นิยมเล่าว่าแม่น้ำโขงในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทยและลาวเกิดขึ้นจากราชานาค สององค์ ที่เลื้อยผ่านบริเวณนั้น ทำให้เกิดแม่น้ำโขงและแม่น้ำน่าน ที่อยู่ใกล้เคียง แม่น้ำโขงมีความเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ลูกไฟปริศนาที่เชื่อกันมานานว่าเกิดจากนาคที่อาศัยอยู่ในแม่น้ำ^{[ 56 ] [ 57 ]}คำอธิบายทั่วไปเกี่ยวกับการพบเห็นพวกมันนั้นมาจากปลาโออาร์ฟิชซึ่งเป็นปลาที่มีลำตัวยาวและมีหงอนสีแดง อย่างไรก็ตาม ปลาเหล่านี้อาศัยอยู่ในทะเลเท่านั้นและมักอาศัยอยู่ในระดับความลึกมาก^{[ 58 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2565 รัฐบาลไทยได้ประกาศให้นาคเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติของประเทศไทยโดยมีเป้าหมายเพื่อส่งเสริมวัฒนธรรมและประเพณีไทย และเพิ่มทุนทางวัฒนธรรมของประเทศเพื่อขับเคลื่อนเศรษฐกิจสร้างสรรค์ นาคเป็นสัตว์ในตำนานที่มีความเชื่อและความเชื่อมโยงกับคนไทยมายาวนาน และการกำหนดให้นาคเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติถือเป็นก้าวสำคัญในการอนุรักษ์และส่งเสริมวัฒนธรรมไทย คณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติและกรมศิลปากรได้พัฒนารูปต้นแบบของนาคที่แสดงถึงความเชื่อและประเพณีไทยที่เกี่ยวข้องกับนาคได้อย่างถูกต้อง รูปต้นแบบนี้ประกอบด้วยนาคสี่ตระกูล แต่ละตระกูลมีสีที่เป็นเอกลักษณ์ และนาคที่ใหญ่ที่สุดคือนาควาสุกิ ( ภาษาไทย : นาควาสุกิ ) ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาและสถาบันพระมหากษัตริย์ไทย นาคยังเชื่อกันว่าเป็นสัญลักษณ์ของน้ำและความอุดมสมบูรณ์ และทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์พระพุทธศาสนา^{[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]}

เนื่องจากมีความสัมพันธ์อย่างแน่นแฟ้นกับน้ำ นาคในความเชื่อของไทยจึงมีบทบาทในการควบคุมฝนด้วย แนวคิดเรื่องนาคให้น้ำ ( ภาษาไทย : นาคให้น้ำ ; แปลตรงตัวว่า นาคให้น้ำ) ใช้ในการทำนายปริมาณน้ำฝนประจำปี ซึ่งยังคงมีการปฏิบัติกันอยู่ในปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพระราชพิธีไถนา การทำนายมีตั้งแต่1 นาคให้น้ำ (นาคให้น้ำ 1 องค์) หมายความว่าจะมีฝนตกชุกในปีนั้น ไปจนถึง7 นาคให้น้ำ (นาคให้น้ำ 7 องค์) หมายความว่าอาจจะมีฝนตกไม่เพียงพอในปีนั้น^{[ 62 ]}

ในภาคเหนือของประเทศไทย อาณาจักร สิงหานวตีมีความเชื่อมโยงอย่างแน่นแฟ้นกับนาค เชื่อกันว่าอาณาจักรนี้สร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของนาค ดังนั้น นาคจึงได้รับการเคารพนับถืออย่างสูงจากราชวงศ์ อาณาจักรนี้เคยเปลี่ยนชื่อเป็นโยนกนาคราช ( โยนกนาคราช) ในช่วงเวลาหนึ่ง ^{[ 63 ]}

นาคยังได้รับการเคารพนับถืออย่างสูงวัดและพระราชวังทางพุทธศาสนามักประดับประดาด้วยนาคหลากหลายรูปแบบ คำว่านาคยังปรากฏอยู่ใน คำศัพท์ ทางสถาปัตยกรรมไทย ต่างๆ รวมถึงนาคสะดุง (นาคสะดุง ส่วนประกอบยอดหลังคาด้านนอกที่มีโครงสร้างคล้ายนาค) และนาคถัน (นาคถันคานยื่นที่มีรูปทรงนาค) ^{[ 64 ]}ยิ่งไปกว่านั้น บางครั้งนาคก็เชื่อมโยงกับการแพทย์ นาควาสุกิปรากฏอยู่ในตำนานสมุทรมัณถะซึ่งธันวันตรี (เทพเจ้าแห่งอายุรเวท ) และอมฤต (น้ำอมฤตแห่งชีวิตนิรันดร์) ถูกกวนขึ้นมาจากมหาสมุทรน้ำนมนอกจากนี้ยังสามารถพบนาคแทนที่งูในคทาของแอสคลีปิอุสหรือคทาของดูเซียส ที่เข้าใจผิด ในสัญลักษณ์ของสถาบันการแพทย์หลายแห่งได้ อีกด้วย ตราประจำคณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยศรีนครินทร์วิโรฒ เดิม และตราประจำสมาคมนักศึกษาแพทย์แห่งประเทศไทย เป็นตัวอย่างที่น่าสนใจที่ใช้คทาคาดูเซียสที่มีรูปนาคแทนงู^{[ 65 ]}

ตามตำนานพื้นบ้านของไทยพญานาคถือเป็นสิ่งมีชีวิตกึ่งเทพที่มีพลังเหนือธรรมชาติ ดังที่ได้อธิบายไว้ในจักรวาลวิทยาของพุทธศาสนาและฮินดู^{[ 66 ]}ป่ากำชนอท (ป่ากำชนอท; RTGS :  Pa Khamchanot ) อำเภอบ้านดุงจังหวัดอุดรธานีซึ่งเป็นที่เคารพนับถือและหวาดกลัวไปทั่วประเทศไทย เชื่อกันว่าเป็นจุดเชื่อมต่อระหว่างโลกมนุษย์และโลกใต้พิภพ และมักปรากฏในตำนานพื้นบ้านของไทยว่าเป็นสถานที่เกิดเหตุการณ์เหนือธรรมชาติมากมาย แต่ส่วนใหญ่มักถูกมองว่าเป็นที่อยู่ของพญานาค^{[ 67 ]}

ตามตำนานของชาวซาน แห่ง อาณาจักรหนานจ้าว (ปัจจุบันคือจีนตอนใต้และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในช่วงศตวรรษที่ 8 และ 9 ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่ มณฑลยูนนานในปัจจุบันของจีน) นาคาอาศัยอยู่ในทะเลสาบเอ้อร์ไจและเป็นผู้สร้างแม่น้ำโขง^{[ 66 ]}ในประเทศจีนนาคา ( ภาษาจีน :那伽) โดยทั่วไปถือว่าเป็นมังกรมากกว่า

ผู้คนจำนวนมาก โดยเฉพาะในภาคอีสาน (ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย) เชื่อว่านาคเป็นสาเหตุของปรากฏการณ์คลื่นผิดปกติที่เกิดขึ้นในแม่น้ำหรือทะเลสาบในบริเวณใกล้เคียง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวอ้างกันบ่อยครั้งว่าเทพครึ่งมนุษย์รูปร่างคล้ายงูเป็นสาเหตุของรอยต่างๆ บนสิ่งของทั่วไป เช่นฝากระโปรงรถหรือผนังบ้าน^{[ 57 ]}

เจ้าหน้าที่ตำรวจยังอ้างว่าได้ติดต่อกับนาคา แม้ว่าผลกระทบของการติดต่อนี้จะไม่ได้รับการอธิบายอย่างละเอียดก็ตาม^{[ 68 ]}

ในการพยายามอธิบายปรากฏการณ์เหล่านี้ นักวิทยาศาสตร์และนักวิจัยที่คณะวิทยาศาสตร์ มหาวิทยาลัยจุฬาลงกรณ์ ได้ระบุว่าปรากฏการณ์ที่ดูเหมือนเหนือธรรมชาติเหล่านี้เกิดจากคลื่นนิ่งในน้ำ และตั้งสมมติฐานว่าการมีอยู่ของพญานาคมีความคล้ายคลึงกับความเชื่อเรื่องสัตว์ประหลาดล็อกเนสส์ในสกอตแลนด์หรือโอโกโปโกในแคนาดา และยังยืนยันต่อไปอีกว่ารอยเท้าคล้ายงูของพญานาคนั้นเป็นไปได้มากว่าถูกสร้างขึ้นโดยมนุษย์^{[ 69 ]}

• 
  หัวประติมากรรมนาคในจังหวัดสงขลา
• 
  ป้ายที่มีรูปพญานาคริมแม่น้ำโขงจังหวัดหนองคายประเทศไทย: พญานาคและแม่น้ำโขงมีความเกี่ยวข้องกันอย่างมากในความเชื่อของคนท้องถิ่น
• 
  ภาพประกอบเรือพระราชพิธีอนันตนาคคารัตปี ค.ศ. 1873
• 
  เรือพระราชพิธีอนันตนครราชณพิพิธภัณฑ์เรือพระราชพิธีแห่งชาติกรุงเทพฯ
• 
  ประติมากรรมนาค ณ สนาม บินสุวรรณภูมิ
• 
  นาคา สัตว์ แห่งหิมพานต์ณ พระที่นั่งพระที่นั่งพระที่นั่งรัชกาลที่ 9
• 
  ภาพพระครุฑกำลังกลืนนาค ที่วัดพระแก้ว

ในประเพณีของชาวมาเลย์และชาวออรังอัสลี ทะเลสาบชินีซึ่งตั้งอยู่ในรัฐปะหังเป็นที่อยู่ของนาคชื่อศรีคุมุมขึ้นอยู่กับตำนานหลายเวอร์ชัน บรรพบุรุษของเธอคือศรีปะหังหรือบุตรชายของเธอได้ออกจากทะเลสาบและต่อมาได้ต่อสู้กับนาคชื่อศรีเค็มโบจา เค็มโบจาเป็นชื่อภาษามาเลย์ของประเทศกัมพูชา เช่นเดียวกับตำนานนาคที่นั่น มีเรื่องราวเกี่ยวกับอาณาจักรโบราณในทะเลสาบชินี แม้ว่าเรื่องราวเหล่านั้นจะไม่เกี่ยวข้องกับตำนานนาคก็ตาม^{[ 70 ] [ 71 ]}

บาคูนาวาซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตคล้ายงูที่กินดวงจันทร์ในตำนานของฟิลิปปินส์ได้ถูกผสมผสานเข้ากับนาคา เชื่อกันว่าเป็นสาเหตุของการเกิดสุริยุปราคาแผ่นดินไหวฝน และลม^{[ 72 ]}การเคลื่อนไหวของบาคูนาวาทำหน้าที่เป็น ระบบ ปฏิทินทางภูมิศาสตร์สำหรับชาวฟิลิปปินส์โบราณ และเป็นส่วนหนึ่งของ พิธีกรรม ทางไสยศาสตร์ของบาบายลันโดยปกติแล้วจะถูกวาดภาพด้วยหางที่โค้งงออย่างเป็นเอกลักษณ์ และเชื่อกันว่าอาศัยอยู่ในทะเล ท้องฟ้า หรือโลกใต้ดิน[ ^{73 ] อย่างไรก็ตาม} บาคูนาวาอาจถูกผสมผสานเข้ากับเทพเจ้าฮินดูราหูและเกตุซึ่งเป็นนวเคราะห์แห่งสุริยุปราคาด้วย^{[ 74 ]}

• เชชะซึ่งพระนารายณ์ทรงอยู่ในโยคะนิทรา (อนันตชายา) ^{[ 75 ]}
• อันตาโบกางูยักษ์ในตำนานชวาและบาหลีของอินโดนีเซีย ผู้สร้างเต่าเบดาวัง เต่าที่โลกอาศัยอยู่บนหลังของมัน
• ในจังหวัดอาเจะห์ประเทศอินโดนีเซีย มีตำนานเล่าขานเกี่ยวกับยักษ์ตนหนึ่งชื่อ ตวน ตาปา ที่ต่อสู้กับงูยักษ์ไร้นามสองตัวที่คิดว่าลักพาตัวเจ้าหญิงไป
• อัปปาลาลานาคา ในตำนานพุทธศาสนา
• บาคูนาวาคือมังกรในตำนานของฟิลิปปินส์ ซึ่งมักปรากฏในรูปของงูทะเลขนาดยักษ์ นอกจากนี้ นาคา ยังปรากฏอยู่ใน ความเชื่อแบบพหุเทวนิยม ของชาวกัมปัง กัน เช่น ลากันดานุม (ดูเทพเจ้าในตำนานของฟิลิปปินส์ )
• กาลียะงูที่ถูกพระกฤษณะ ปราบ
• คาร์โกทากะ ราชานาคในตำนานอินเดียผู้ควบคุมสภาพอากาศ อาศัยอยู่ในป่าใกล้กับอาณาจักรนิชาธาและต่อยนาลาตามคำขอของพระอินทร์
• ปาราวาตักชา ดาบของเขาก่อให้เกิดแผ่นดินไหว และเสียงคำรามของเขาก่อให้เกิดฟ้าร้อง
• มานัสสา เทพธิดาฮินดูแห่งนาคและผู้รักษาพิษงู และเป็นน้องสาวของวาสุกิ
• มุจลินทะนาคในพุทธศาสนาผู้ปกป้องพระพุทธเจ้าจากภัยธรรมชาติหลังตรัสรู้
• นาคเสรีกูมุมซึ่งอาศัยอยู่ในตาสิกชินีทะเลสาบน้ำจืดในเมืองปะหัง ประเทศมาเลเซีย
• ปัทมวดีพระราชินีนาคีและสหายของธระเนนทรา
• ชเว นาบาย ( นาคา เมดอว์ ) เทพธิดาหรือวิญญาณใน ตำนาน เทพเจ้าพม่าเชื่อกันว่าเธอแต่งงานกับนาคาและเสียชีวิตด้วยความเสียใจหลังจากที่นาคาจากไป
• ทักษกะราชาแห่งนาคและผู้ปกครองป่าขันฑวะ
• อูลูปี ภรรยาของอรชุนในมหากาพย์มหาภารตะ
• วาสุกิราชาแห่งนาคและผู้พันรอบคอของพระศิวะ^{[ 76 ]}และเสนอตัวเป็นเชือกเพื่อดึงภูเขามัณฑระในสมุทรมัณฑนะ (การกวนมหาสมุทรน้ำนม) เพื่อปลดปล่อยอมฤต (น้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะ)
• ยู่หลงราชาแห่งมังกรแห่งทะเลตะวันตกในนวนิยายคลาสสิกของจีนเรื่องไซอิ๋วกลายร่างเป็นนาคาหลังจากเสร็จสิ้นการเดินทางกับเสวียนจาง

• สัญลักษณ์และตัวละครนาคา 4 หัว เป็นส่วนหนึ่งของเนื้อเรื่องเลวีอาธานในซีซั่นปี 1969 ของละครโทรทัศน์แนวโกธิคเรื่องDark Shadows
• มีการสร้างภาพยนตร์บอลลีวูดหลายเรื่อง เกี่ยวกับนาคหญิง ได้แก่ Nagin (1954) , Nagin (1976) , Nagina (1986) , Nigahen (1989) , Jaani Dushman: Ek Anokhi Kahani (2002)และHisss (2010 ) นาคยังปรากฏในละครโทรทัศน์เช่นNaaginn (2550-2552), Naagin (2558) และAdhuri Kahaani Hamari (2558-2559)
• ในภาพยนตร์เรื่องJungle Boy ปี 1998 นาคาถูกพรรณนาว่าเป็น เทพเจ้า งูเห่า ขนาดใหญ่ ที่มอบพรแห่งการเข้าใจทุกภาษาให้กับผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์ และลงโทษผู้ที่ไม่บริสุทธิ์ด้วยวิธีการต่างๆ
• ในภาพยนตร์ภาษาเตลูกูเรื่องDevi ปี 1999 นางพญานาคที่รับบทโดยPremaลงมายังโลกเพื่อปกป้องหญิงสาวที่ช่วยชีวิตเธอไว้เมื่อครั้งที่เธออยู่ในร่างงู และในที่สุดเธอก็ตกหลุมรักมนุษย์คนหนึ่ง
• พวกนาคาเป็นตัวร้ายในอนิเมะเรื่องThe Secret Saturdays พวกมันรับใช้เทพเจ้า ลึกลับโบราณของชาวสุเมเรียนนามว่าคูร์ และพยายามชักจูงแซ็ค แซทเทอร์เดย์ให้เข้าสู่ด้านมืดหลังจากรู้ว่าเขาคือคูร์กลับชาติมาเกิด แต่ในที่สุดก็รับใช้วีวี อาร์กอสต์เมื่อเขาได้รับพลังของคูร์มาครอบครอง
• ละคร (ละครโทรทัศน์ของไทย) หลาย เรื่อง มีพื้นฐานมาจากตำนานพญานาค เช่นปู่แม่น้ำโขง (ภูติแม่น้ำโขง) ในปี พ.ศ. 2551 ^{[ 77 ]}มณีสวาท (มณีสวาท) ในปี พ.ศ. 2556 ^{[ 78 ]}หรือนาคี (นาคี) ในปี พ.ศ. 2559 ^{[ 79 ]}
• การค้นหาพญานาคได้รับการนำเสนอใน ตอนหนึ่งของรายการ Destination Truthทาง ช่อง SyFy (เดิมคือ Sci-Fi Channel) ในซีรีส์ที่ 1 (ตอนที่ 2) ^{[ 80 ]}
• มังกรในภาพยนตร์เรื่องRaya and the Last Dragon ปี 2021 มีต้นแบบมาจากพญานาค
• เทพงูนามว่า นาคา ปรากฏตัวในภาพยนตร์แอนิเมชั่นเรื่องBatman: Soul of the Dragon ปี 2021
• เป็นภาพยนตร์ที่นำเสนอของปากีสถานเช่นNaag aur Nagin (2005)

• เผ่านาคาปรากฏอยู่ใน หนังสือเรื่อง The Silent Bellsซึ่งเป็นเล่มที่สี่ในชุดAshtown BurialsของND Wilson
• อนิเมะและมังงะญี่ปุ่นเรื่องSlayers (1989) มีตัวละครหลักชื่อนากา งูยักษ์ (เปิดตัวในปี 1990)
• ในโลกเวทมนตร์ของเจ.เค. โรว์ลิ่งนากินีเป็นหนึ่งในฮอร์ครักซ์ของโวล เดอมอร์ต ใน ซีรีส์ แฮร์รี่ พอตเตอร์และเป็นมาเลดิกตัส ผู้เป็นพาหะของคำสาปเลือด ในภาพยนตร์ปี 2018 เรื่องFantastic Beasts: The Crimes of Grindlewaldคำสาปของเธอทำให้เธอสามารถแปลงร่างเป็นงูและกลับเป็นมนุษย์ได้ แต่ในที่สุดร่างงูของเธอก็จะกลายเป็นถาวร
• ในซีรีส์ XanthของPiers Anthonyเผ่านาคาเป็นเผ่าพันธุ์งูที่มีหัวเป็นมนุษย์ สามารถแปลงร่างระหว่างร่างมนุษย์และร่างงูได้ รวมถึงงูทุกสายพันธุ์และทุกขนาด
• ในเรื่อง "The God in the Bowl"ซึ่งเป็นหนึ่งในเรื่องราว ต้นฉบับ ของโคนันจอมป่าเถื่อนที่ เขียนโดย โรเบิร์ต อี. ฮาวาร์ดเทพเจ้าในชื่อเรื่องอาจเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีลักษณะคล้ายนาคา
• ในเรื่องราวของRudyard Kipling Rikki-Tikki-Taviคู่อริคืองูเห่าสองตัวชื่อ Nag และ Nagaina

• “นากา” (Naga) คือชื่อของเรือรบระดับ T1 ในเกม EVE Onlineมีลักษณะลำตัวยาวและบาง ใช้สำหรับการโจมตีระยะไกล
• นาคาปรากฏอยู่ในเกมสวมบทบาทDungeons & Dragons โดยมีลักษณะเป็นงูขนาดมหึมาที่มีหัวเป็นมนุษย์
• นาคาปรากฏอยู่ในแฟรนไชส์ต่างๆ ของBlizzard Entertainmentในเกม Warcraftพวกมันถูกพรรณนาว่าเป็นเอลฟ์ราตรีโบราณที่มีหางคล้ายงูแทนขา และมีลักษณะอื่นๆ ที่เป็นงูหรือสัตว์น้ำ เช่น เกล็ดและครีบ นาคาถือกำเนิดขึ้นเมื่อพวกมันถูกแปลงร่างจากเอลฟ์ราตรีโบราณโดยเทพเจ้าโบราณ ราชินีของพวกมัน อัซชารา ถูกอธิบายว่าเป็นเทพธิดาครึ่งมนุษย์ เกมการ์ดดิจิทัลHearthstoneได้รวมนาคาเป็นประเภทมินเนี่ยนในโหมดเกม Battlegrounds เมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม 2022 ^{[ 81 ]}
• นาคาปรากฏตัวในเรื่องThe Battle for Wesnoth ด้วยเช่นกัน โดยถูกพรรณนาว่าเป็นเผ่าพันธุ์ที่มีลักษณะคล้ายงูมากกว่าเผ่าเงือก ซึ่งมักเป็นศัตรูของนาคา
• ชุดการ์ด Magic: The Gatheringปี 2014–2015 ซึ่งตั้งอยู่ในมิติ Tarkir นำเสนอ Naga เป็นงูรูปร่างคล้ายมนุษย์ที่เชี่ยวชาญด้านพิษร้ายแรงและสารพิษ มีสองแขนและไม่มีอวัยวะส่วนอื่น พวกเขาเป็นพันธมิตรกับเผ่า Sultai ในชุดการ์ด Khans of Tarkir ^{[ 82 ]}และ Fate Reforged [ ^{83 ] และ}เป็นพันธมิตรกับเผ่า Silumgar ในชุดการ์ด Dragons of Tarkir ^{[ 84 ]}
• นาคาเป็นยูนิตหนึ่งในเกม Heroes of Might and Magic III
• Gigabashมี Rawa ซึ่งเป็นสัตว์ประหลาดสองขาที่ได้รับแรงบันดาลใจจากพญานาคเป็นหนึ่งในตัวละครที่ผู้เล่นสามารถควบคุมได้

• 
  นาคาและนากินีในภูวเนศวร โอริสสาประเทศอินเดีย
• 
  นาคที่ใช้เป็นที่นอนของพระวิษณุบนเสาทองแดงในเมืองกุลลูรัฐหิมาจัลประเทศประเทศอินเดีย
• 
  นาคกษัตริย์ใน Anjali mudra ในวัด Deogarhรัฐมัธยประเทศประเทศอินเดีย
• 
  มณีนาคและสวัสดิกะสมัยกุษาณะศตวรรษที่ 2 ราชคฤห์พิหารประเทศอินเดีย
• 
  นาค (เครื่องหมาย 15) ในแผงวรหะที่ถ้ำอุทยาคีรีรัฐมัธยประเทศ
• 
  ติรถังการะปาศวนาถะแห่งศาสนาเชน ยืนอยู่ใต้ผ้าคลุมนาค
• 
  นาครองรับรางน้ำของโยนี - ลิงกัม ยอกยาการ์ตาชวาประมาณ ค.ศ. ศตวรรษที่ 9
• 
  วัดนาคาเปอนารันชวาตะวันออก
• 
  สะพานนาคาที่ป่าลิงอูบุดบาหลี
• 
  นาคเฝ้าวัดสีสะเกดของอนุวงศ์ในเวียงจันทน์
• 
  เสศนาคะ ปรากฏตัวในฉากสมุทรปราการณสนามบินนานาชาติกรุงเทพฯประเทศไทย
• 
  นาคาในงานพระราชพิธีพระบรมศพพระบาทสมเด็จพระภูมิพลอดุลยเดชแห่งประเทศไทย พ.ศ. 2560

วิกิมีเดียคอมมอน ส์มีสื่อเกี่ยวกับนาค

• Nagiana (สถานที่อุทิศให้กับบรรพบุรุษนาคา)
• นาคาในพระไตรปิฎกภาษาบาลี
• นาคา
• ภาพของนาคาเจ็ดหัว
• นาคาและงู
• ภาพวาดนาคาในบริเวณนครวัด ประเทศกัมพูชา
• นาคะและนาคินี: รูปงูในศาสนาฮินดูและพุทธศาสนา
• เอกสารของคณะกรรมการแม่น้ำโขงเกี่ยวกับปลาไหล
• นายแพทย์กนกศิลป์ กุมารแพทย์ประจำโรงพยาบาลหนองคาย ศึกษาปรากฏการณ์นี้มาเป็นเวลาสี่ปี และสรุปว่าคำอธิบายที่น่าจะเป็นไปได้มากที่สุดคือการสะสมของก๊าซมีเทนตามฤดูกาล